伊達宗城は何をした人？幕末四賢侯、宇和島藩の近代化を導いた開明派大名

幕末、激動の日本にあって、卓越した国際感覚と先見性で藩と国の未来を見据えた「幕末四賢侯」の一人、伊達宗城。宇和島藩主として藩政改革を断行し、大村益次郎ら有能な人材を発掘、さらには中央政局にも積極的に関与しました。この記事では、彼が「何をした人」で、どのような先進的な取り組みを行い、幕末維新にどう関わったのか。役割分類としては【藩主・統治者】【改革者】【政治家（幕政・新政府）】である彼の生涯と功績を、信頼できる情報に基づき、初心者にも分かりやすく解説します。

伊達宗城とは？ – 宇和島藩を率いた進取の賢侯

まずは伊達宗城がどのような人物だったのか、旗本から大名へという異色の経歴、その基本的なプロフィールと、好奇心旺盛で柔軟な思考を持った人となりを見ていきましょう。

基本情報 – 幕末を駆け抜けた開明派藩主・伊達宗城

項目	内容	出典
名前（諱）	伊達 宗城（だて むねなり）	『国史大辞典 第9巻』伊達宗城項
幼名・号	幼名：扇松丸／別名：亀三郎／号：馨山（けいざん）、九賢（きゅうけん）など	『国史大辞典 第9巻』伊達宗城項
生没年	文政11年8月1日（1818年9月1日）生 – 明治25年（1892年）12月20日没	同上
出自	江戸旗本・山口直勝の次男として生まれ、宇和島藩第7代藩主・伊達宗紀の養子となる	『愛媛県史 近世 下』第七章
藩主在任期間	天保15年（1844年）〜安政5年（1858年）／第8代宇和島藩主	『国史大辞典 第9巻』伊達宗城項
新政府での役職	議定、外国官知事（のちの外務卿）	『愛媛県史 近代 上』第四章
歴史的評価	幕末四賢侯の一人。進取の精神で藩政改革・外交に貢献した開明派大名	『国史大辞典 第9巻』伊達宗城項
関わった人物	松平春嶽、山内容堂、大村益次郎、高野長英、徳川慶喜など	同上
死因と最期	明治25年に東京で病没	同上
墓所	大隆寺（愛媛県宇和島市）、大円寺（東京都港区）	『国史大辞典 第9巻』伊達宗城項

伊達宗城は何をした人か？ – 主な業績ダイジェスト

• 宇和島藩主として、財政改革・殖産興業・軍制改革・藩校改革など幅広い藩政改革を推進し、地方藩ながらも近代化の先駆けとなる実績を上げた（『愛媛県史 近世 下』第七章）。
• *大村益次郎（村田蔵六）**を宇和島藩に招き、蘭学・兵学・医学を教えさせるなど、身分にとらわれない抜擢を行った（『国史大辞典 第9巻』伊達宗城項）。
• 幕末四賢侯の一人として、将軍継嗣問題では一橋慶喜を推し、公武合体運動にも関与した(家近良樹『徳川慶喜』第3章・第6章）。
• 安政の大獄では大老・井伊直弼による弾圧を受け、隠居・謹慎処分を受けた（『国史大辞典 第9巻』伊達宗城項）。
• 明治維新後は新政府に加わり、**議定・外国官知事（後の外務卿）**として国際外交に携わった（『愛媛県史 近代 上』第四章）。

人となり – 好奇心旺盛、柔軟な思考の持ち主

• 西洋文化や新技術に対する強い関心を持ち、写真術や蘭学などにも積極的だった（『愛媛県史 近世 下』第七章）。
• 武士の身分秩序にとらわれず、才能を見抜く柔軟な人材登用を行った（『国史大辞典 第9巻』伊達宗城項）。
• 社交的な性格で、他藩の賢侯や洋学者、外国人との交友にも積極的であった（『藩史大事典 第6巻』宇和島藩項）。
• 政治的野心が強くなかったため、穏健かつ理知的な「調整型」のリーダーとして評された(家近良樹『徳川慶喜』第6章）。
• 自らの肖像写真も多く残されており、その関心の高さが窺える（『愛媛県史 近代 上』第五章）。

家系 – 宇和島伊達家と伊達宗城家系図

• 伊達政宗の長男・秀宗を祖とする宇和島伊達家の簡単な説明。
• 宗城が旗本から養子に入った経緯。
• 家系図の重要性を示唆し、参照可能な資料があれば紹介。

伊達宗城の歩みを知る年表

年代（西暦）	出来事・宗城の動向	出典例
1818年（文政11年）	江戸にて旗本・山口直勝の次男として誕生。	『国史大辞典』伊達宗城項
1829年（文政12年）	宇和島藩主・伊達宗紀の養子となる。	『国史大辞典』伊達宗城項
1844年（天保15年）	養父・宗紀の隠居により、第8代宇和島藩主に就任。	『愛媛県史 近世 下』第七章「幕末の宇和島藩と諸藩の動向」
就任後〜1850年代	財政再建・殖産興業・軍制改革・藩校明倫館の改革を推進。大村益次郎（村田蔵六）らを登用。	『愛媛県史 近世 下』第七章「幕末の宇和島藩と諸藩の動向」
1857年（安政4年）	将軍継嗣問題で一橋慶喜を支持し、一橋派の中心として活動。	家近良樹『徳川慶喜』第3章
1858年（安政5年）	安政の大獄で隠居・謹慎処分を受ける。	『国史大辞典』伊達宗城項
1862年（文久2年）	政界復帰。公武合体を主張し再び活動を本格化。	『国史大辞典』伊達宗城項
1867年（慶応3年）	大政奉還に際し、政治的調整に参与。	家近良樹『徳川慶喜』第6章
1868年（明治元年）	新政府において議定・外国官知事に任命され、外交を担当。	『愛媛県史 近代 上』第四章「明治維新と愛媛」
1881年（明治14年）	ハワイ国王カラカウア来日時の接遇を担当。	『愛媛県史 近代 上』第四章「明治維新と愛媛」
1892年（明治25年）	東京で死去。享年75。	『国史大辞典』伊達宗城項

伊達宗城の藩政改革 – 宇和島藩の近代化への挑戦

藩主となった伊達宗城は、財政難や旧弊に直面していた宇和島藩を立て直すべく、抜本的な改革を断行しました。その姿勢は、教育・軍政・産業振興・人材登用に至るまで広範囲に及び、幕末日本の中でも先進的な近代化政策として注目されています。

なぜ改革が必要だったのか？ – 就任当時の宇和島藩

宗城が藩主に就任した1844年（天保15年）当時、宇和島藩は深刻な財政難と保守的な藩風に苦しんでいました。藩政は儒学に基づく秩序の維持が優先され、新技術や外部人材の導入に対する抵抗も強かったとされます（『愛媛県史 近世 下』「第七章 宇和島藩の改革」）。

人材こそ藩の宝 – 大村益次郎ら身分を問わぬ登用

宗城は身分や出自にとらわれず、能力本位で人材を抜擢しました。代表例が、のちに明治政府で陸軍創設に関わる大村益次郎（村田蔵六）です。彼は宇和島藩で医学・兵学・蘭学の指導を行い、藩政改革の中核を担いました（『国史大辞典 第9巻』「伊達宗城」項）。また、蘭学者・高野長英の招致も試みるなど、宗城は外来の知を柔軟に受け入れようとする姿勢を貫いています（『愛媛県史 近世 下』「第七章 宇和島藩の改革」）。

富国強兵への道 – 殖産興業と軍制改革

宇和島藩では、宗城の主導により木蝋・紙・漁業など地場産業の技術革新が進められました。とくに洋式軍備の導入では、火器製造や火薬技術の研究が行われ、さらに蒸気船「鳳凰丸」の模造を目指した建造計画が進められたと記録されています（『愛媛県史 近世 下』第七章）。

教育の刷新 – 藩校「明倫館」と洋学導入

藩政改革の根幹として宗城が重視したのが教育でした。藩校「明倫館」では従来の儒学教育に加え、蘭学・兵学・医学といった実学の導入が進められました。これにより、藩士の中からは明治維新後にも通用する人材が多数育成されていきました（『愛媛県史 近世 下』第七章）。

伊達宗城と中央政局 – 幕末四賢侯としての苦悩と活躍

宇和島藩の藩政改革を進める一方で、伊達宗城は幕末の中央政局にも深く関わった。特に「幕末四賢侯」の一人として、一橋慶喜擁立問題や公武合体運動に参画し、近代国家形成への道を模索する姿勢は、政治家としての彼のもう一つの顔を映し出している。

将軍継嗣問題と一橋派 – 徳川慶喜擁立への道

1857年（安政4年）、13代将軍家定の後継をめぐって、徳川慶福（のちの家茂）を推す南紀派と、一橋慶喜を推す一橋派が激しく対立した。伊達宗城は松平春嶽や島津斉彬と並び、一橋派の中心人物として活動した。

宗城が慶喜を推した背景には、開明的で国際感覚に富む将軍像を期待する意図があったとされる。また、春嶽らと連携しながら、幕政の刷新と諸侯の政治参加を目指す姿勢を貫いた（家近良樹『徳川慶喜』第3章）。

安政の大獄 – 改革派への弾圧と宗城の隠居・謹慎

しかし、翌1858年、大老に就任した井伊直弼は強権をもって反対派を弾圧し、いわゆる「安政の大獄」が始まった。宗城もこの粛清の対象となり、宇和島藩主の座を退き、政治活動から退くことを余儀なくされた。

この処分により、宗城個人のみならず、宇和島藩としての中央政局への影響力も一時的に失われた（『国史大辞典 第9巻』伊達宗城項）。

復権後の模索 – 公武合体から薩長との連携へ？

1862年（文久2年）、幕府内部での路線転換に伴い宗城は政界に復帰する。彼は引き続き幕府と朝廷の協調を志向する「公武合体」路線を支持し、朝廷工作や諸侯との調整に尽力した。

しかし、尊王攘夷論が高まり、薩摩・長州が主導権を握り始めると、宗城もこれらの動向に理解を示しつつ、新たな時代への対応を模索するようになる。とりわけ、幕府と薩摩藩の間を取り持つ調整役として、政治的な柔軟性を発揮した（『国史大辞典 第9巻』伊達宗城項／『愛媛県史 近代 上』第四章）。

伊達宗城と明治維新 – 新時代へのソフトランディング

幕末の政局で積極的に動いた伊達宗城は、維新後もその力量を買われて新政府に参加しました。外交官としての側面が注目される一方で、旧藩主という立場や年齢的制約もあり、中央政界では次第に距離を置いていく姿勢も見られます。ここでは、維新以後の宗城の役割と晩年の様子をたどります。

大政奉還への対応と新政府への参加

1867年の大政奉還に際し、宇和島藩は早くから徳川政権の幕引きを提言しており、宗城自身もその調整役として幕府・諸侯との連携に尽力しました(家近良樹『徳川慶喜』第6章）。宇和島藩からの建白書の提出には、宗城の意向が強く反映されていたと見られています。

明治維新後、宗城は新政府の重要職である「議定」に任命され、政務の合議に参加しました。続いて「外国官知事」（のちの外務卿）にも任ぜられ、日本の対外政策の初動に関与します（『愛媛県史 近代 上』第四章「明治新政府への参与と外交官任命」）。

外交官としての活動と限界

宗城は1869年（明治2年）、外国官知事として開国後の対外関係の整備に着手しました。その見識は高く評価されていましたが、語学力や交渉実務の乏しさなどから実務面での限界も指摘されていました。また、1871年の岩倉使節団への随行要請を辞退したのは、高齢と健康問題が理由だったとされています（『愛媛県史 近代 上』第四章）。

一方で、ハワイ国王カラカウアが1881年に来日した際には、宗城がその接遇役を務め、外交儀礼において旧大名としての品格が重んじられた事例もありました（『愛媛県史 近代 上』第四章）。

明治期の活動と晩年 – 華族としての余生

宗城は1870年代以降、政務の第一線からは退き、華族としての穏やかな生活に入ります。1884年（明治17年）には伯爵に叙され、のちに侯爵となりました。政治活動よりも文事・交際に軸足を移し、東京で文人らとの交流を深めたとされます（『国史大辞典 第9巻』伊達宗城項）。

1892年（明治25年）、宗城は東京で死去。享年75。墓所は東京・大円寺と、宇和島市の菩提寺・大隆寺にあります。

伊達宗城の関連人物とのつながり

伊達宗城の政治的行動や藩政改革は、時代をともにした他の大名や志士たちとの関係性によって大きく影響を受けていました。彼が築いた人脈や交わした意見は、まさに幕末維新の構造を映す鏡でもあります。

幕末四賢侯 – 志を同じくし、時に反目した盟友たち

「幕末四賢侯」とは、開明的な藩政と積極的な中央政局への関与を通じて、時代の変革に寄与した4人の大名を指します。伊達宗城は、越前藩主・松平春嶽、土佐藩主・山内容堂、薩摩藩主・島津斉彬と並び、その一角を占めます。

名前	藩名	主な功績・特色	宗城との違い・関係
松平春嶽	越前藩	幕政参与として活躍。一橋慶喜擁立、文久の改革の推進者	宗城とは一橋派として連携。安政の大獄で同様に失脚（『国史大辞典』）
山内容堂	土佐藩	土佐勤王党の抑制と大政奉還建白。弁舌と酒豪で知られる	安政の大獄では接点少なかったが、維新後に再接近（『国史大辞典』）
島津斉彬	薩摩藩	集成館事業、開国派の旗手。慶喜擁立も主導	斉彬の早世により宗城との関係は限定的（『国史大辞典』）
伊達宗城	宇和島藩	洋学導入、人材登用、外交参与など実務重視の改革	他の賢侯に比べ温厚で協調的な調整型とされる（『国史大辞典』）

斉彬の早世により連携が不十分だった点を除けば、宗城は賢侯たちとしばしば意見を交わし、特に松平春嶽とは強い政治的一体感を持って行動しました。

発掘した逸材 – 大村益次郎、高野長英

宗城が宇和島藩の近代化に取り組むにあたり、最も注目されたのが人材登用の手腕でした。特に大村益次郎（村田蔵六）は、兵学・蘭学・医学の才を買われて藩に招かれ、明倫館での教育指導や軍制改革に関与しました（『国史大辞典 第9巻』伊達宗城項）。後に明治政府で陸軍創設に関与した彼の原点は、宇和島藩での経験にあるとされます。

また、蘭学者・高野長英の招致を試みた記録も残っており、宗城は旧来の藩風を改めるため、知識と技術を持つ外部人材の力を積極的に取り入れようとしていました（『愛媛県史 近世 下』第七章）。

徳川慶喜との関係 – 擁立から幕府終焉まで

宗城は、安政期に将軍継嗣問題が持ち上がった際、松平春嶽らと共に一橋慶喜を次期将軍に推す「一橋派」として活動しました。宗城は慶喜の国際感覚と指導力に期待を寄せていたとされ、藩としても幕政への関与を強めました(家近良樹『徳川慶喜』第3章）。

安政の大獄で一度は失脚した宗城でしたが、文久年間に復権した後も慶喜とは政治的に接点があり、大政奉還直前の政局でも緩衝材的役割を果たしたと考えられます(家近良樹『徳川慶喜』第6章）。

薩長の実力者たち（西郷隆盛、勝海舟など）

伊達宗城と薩長の急進派との関係は限定的ながら、全く接点がなかったわけではありません。とくに明治新政府下においては、外交儀礼や政務処理の場で西郷隆盛や勝海舟と顔を合わせる機会があり、宗城の温和な性格と国際感覚が評価されていたとの記録も見られます（『愛媛県史 近代 上』第四章）。

ただし、宗城はあくまで調整型・穏健派であり、倒幕を主導した薩長の路線とは一線を画していたと見るべきでしょう（『国史大辞典 第9巻』伊達宗城項）。

時代背景と伊達宗城の役割

伊達宗城が活躍した幕末から明治初期にかけての日本は、まさに近代国家の黎明期でした。開国とともに西洋からの圧力や情報が流入し、封建体制の見直しと国全体の制度改革が求められる激動の時代。そのなかで、地方の一藩主にとどまらず、全国規模の政治改革に取り組んだ宗城の姿は、日本の転換点における一つの指標となります。

幕末 – 開国、技術革新、政治的大転換期

19世紀半ば、ペリーの黒船来航（1853年）以降、日本は急速に国際社会との接触を迫られました。攘夷か開国かという議論が渦巻く中、多くの藩が自藩の対応に追われるなかで、宇和島藩主となった伊達宗城は早期に西洋の科学技術や制度を導入し、内政改革に乗り出します。中央政局でも将軍継嗣問題や大政奉還に関与し、日本の近代化の足取りに大きく関わりました（『国史大辞典 第9巻』伊達宗城項）。

開明派大名としての先駆性と、その意義

宗城の特色は、比較的早い段階から蘭学や兵学を受け入れ、藩校「明倫館」への洋学導入や、軍制改革、殖産興業を実施した点にあります。また、大村益次郎のような異才を抜擢し、藩政の枠を超えた活躍の場を与えたことも特筆に値します。宇和島という地方藩の立場にありながらも、宗城は中央政局に自ら関与する姿勢を見せ、外交や将軍継嗣問題、大政奉還といった国家的課題にも積極的に参加しました（『愛媛県史 近世 下』第七章、「宇和島藩の改革」／家近良樹『徳川慶喜』第3章・第6章）。

統治者、改革者、政治家としての伊達宗城

伊達宗城は藩政の長として、藩の財政・教育・軍制の近代化を進めた統治者であり、同時に洋学や蘭学を取り入れて実学的改革を遂行した開明的な改革者でもありました。また、幕政においては将軍継嗣問題で一橋派として行動し、新政府では外国官知事（後の外務卿）として外交に携わるなど、政治家としての側面も併せ持っています。その生涯は、地方と中央をまたにかけた「時代を調停する者」としての役割を体現していました（『国史大辞典 第9巻』伊達宗城項／『愛媛県史 近代 上』第四章）。

伊達宗城についてのよくある質問（FAQ）

歴史に刻まれた伊達宗城 – 宇和島の賢侯、その先進性と柔軟な足跡

藩政改革を断行し、幕末の政局にも深く関与。さらに明治維新後も新政府の外交官としての道を歩んだ伊達宗城は、「幕末四賢侯」の中でも柔軟で理知的な対応力を備えた存在でした。その功績は、地方の一藩にとどまらず、近代国家形成の一翼を担うものでした。以下では、宗城が果たした歴史的インパクトとその評価、そして今なお訪れることのできるゆかりの地について整理します。

歴史的インパクト – 藩の近代化、人材育成、幕末政局への貢献

宇和島藩の近代化

宗城は宇和島藩主として、殖産興業や洋式軍制の導入を積極的に進め、蒸気船建造にも取り組みました。これにより、地方藩であっても独自の近代化が可能であることを示す先駆的な事例となりました（『愛媛県史 近世 下』第七章）。

人材の発掘・育成

宗城は身分にとらわれない人材登用を重視し、後に「近代日本陸軍の父」となる大村益次郎（村田蔵六）を宇和島藩に招いて医学・兵学・蘭学を指導させました。これは明治維新以後の国家形成にとって極めて大きな礎となりました（『国史大辞典 第9巻』伊達宗城項）。

幕末政局への関与

将軍継嗣問題では一橋慶喜を支持し、松平春嶽らと連携して幕政改革を模索。さらに安政の大獄での挫折を経て復権後は公武合体に関与するなど、明治維新の前段階を形づくる政治運動に多方面から影響を与えました(家近良樹『徳川慶喜』第3章・第6章）。

「賢侯」としての評価 – 先見性と柔軟な対応力

伊達宗城は、早い段階から西洋文化・技術に関心を持ち、藩政のなかにそれらを柔軟に取り込む方針をとりました。また、一橋派として活動する一方で、公武合体から薩長連携まで、情勢の変化に応じて自身の立場を調整する柔軟性を備えており、「調整型リーダー」としての資質が評価されています（『愛媛県史 近世 下』第七章）。

なぜ他の賢侯ほど目立たないのか？

伊達宗城は、政治的野心が薄く、温厚かつ穏健な性格で知られており、攻撃的な政策転換よりも、対話と調和を重視しました。また、宇和島という地理的に遠隔な地方藩の出身であることも、中央での知名度に影響したと考えられます。彼の功績は、政策の派手さよりも技術・制度・人材といった“内実の改革”に重点があったため、現代において再評価が進んでいるタイプの人物像です。

伊達宗城の子孫について

伊達宗城の嫡男・伊達宗徳（むねのり）は、華族制度下で侯爵家を継承し、明治・大正期の政界に関与しました。また、宗城系の伊達家は現在も宇和島に続いており、一部の関係者は地域史や文化活動に携わっています（『国史大辞典 第9巻』伊達宗城項）。

伊達宗城ゆかりの地

以下は、宗城の生涯をたどるうえで訪問可能なゆかりの地です。歴史の現場を体感することで、より深い理解と共感が得られるでしょう。

• 宇和島城（愛媛県宇和島市） 伊達宗城が政務を執った宇和島藩政の中心地。現存する天守とともに、藩主の風格を偲ばせます。
• 天赦園（愛媛県宇和島市） 宗城が造営を指示した大名庭園。美しい池泉回遊式庭園で、藩主の美意識と文化的教養を感じることができます。
• 宇和島市立伊達博物館 宗城ゆかりの遺品や文書を収蔵・展示。伊達家の歴史に特化した施設として、非常に資料価値が高いです。
• 墓所：大隆寺（宇和島市）、大円寺（東京都港区） 宗城の遺骨は大隆寺に、分骨は東京・大円寺に納められています。静かな境内に今もその存在が息づいています。

参考文献

• 『国史大辞典 第9巻』国史大辞典編集委員会編、吉川弘文館、1988年
• 家近良樹『徳川慶喜』（人物叢書 新装版）吉川弘文館、2014年
• 愛媛県史編さん委員会 編『愛媛県史 近代 上』愛媛県、1986年
• 愛媛県史編さん委員会 編『愛媛県史 近世 下』愛媛県、1987年
• 木村礎、藤野保、村上直編『藩史大事典 第6巻　中国・四国編【新装版】』雄山閣出版、2015年